那一世转山转水转佛塔——青海甘南随拍

CICI

看看宁静致远贴的对班禅六世生平的介绍就明白他为何会写出这样的诗了.

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原帖由 henry 于 2007-11-24 11:10 发表
怪不得，一年象情诗。只是能写得这么现代，真是奇怪。可能是翻译的问题。

这本来就是一首情诗,<那一世转山转水转佛塔>，相传是仓央嘉措被清政府解送北京途中，叫一个押送的清兵传送给她情人的。传说中仓央嘉措气宇轩昂，风度翩翩的，年纪轻轻，无心佛家的清规戒律。据说他15岁入主布达拉宫前，已经有位青梅竹马，恩爱至深的情人，这样情种，去布达拉宫过晨钟暮鼓的生活,真是罪过。


看看他另外一首流传甚广的情诗


第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。


仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。

    仓央嘉措家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。
　　一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。

   仓央嘉措的诗歌在西藏一直被广为传颂。诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤。


其实去网上搜一下就了解仓央嘉措的生世了，那样的人能写出那样的情诗实在不足为奇。





[ 本帖最后由 CICI 于 2007-11-26 12:05 编辑 ]

lhwh

非常好 ,心灵震撼!!

sjzsjzs

不知道是他的错,还是后来人的错.

黄河之水天上来

有一种说法，仓央嘉措自己走进青海湖。

winnie

感动，没有想到上上个世纪 的班禅大师也有如此情怀