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毛泽东主席实施的文化大革命,本身就是要击碎中国5000年来的循环。

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发表于 2011-6-15 07:26:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2011-6-15 07:56:51 | 显示全部楼层
秦始皇真的焚书坑儒了吗?如果说真的都坑了,哪么现在先秦的诸子百家还会有哪么多文章留下来吗?秦始皇真的如官方历史书上说的哪样残暴吗?而且真如鲜花兄所说,秦始皇就是为了留下孔老二,哪么他还坑儒士干嘛?而且按照历史书的说法秦始皇的统治似乎对儒家也不怎么待见,整个秦始皇的统治基本都采用了法家的方式来进行。儒家真的是一种鸦片吗?其实儒家本身也经历了变化,宋之前的儒家和朱熹之后的儒家是有很大的不同的。现在说的那女授受不亲等都不是孔子时代的东西,而是理学之后的东西。更何况,学说是死的,而人是活的,东西都有两面性,关键不是在死的东西,而是在活着的人如何去理解。而且中国也不仅仅是儒家,还有同样重要和同等地位的释教和道教等学术思想。
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 楼主| 发表于 2011-6-15 09:20:40 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-15 09:36:16 | 显示全部楼层
作为一个熟读历史的学者,毛主席,为什么亲自拿起屠刀,对中国文化来实施一次大革命呢?

答案就只有2个原因:
1、如果中国文化没有问题,那么就是熟读历史的学者毛主席是个疯子;
2、如果毛主席不是疯子,那么中国文化肯定有问题。

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我算是看出来了,鲜花兄眼里就没有严谨逻辑的存在。
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发表于 2011-6-15 09:42:30 | 显示全部楼层
任何社会政治运动或革命的目的是为了重组权利和财富的分配。任何社会运动或革命的好坏都要看到底那个革命对社会的稳定和发展有没有贡献。都要看生产力,科技和民生有没有好处,对社会的公平有没有进步。任何运动或革命都有两面性。好的一面和坏的一面。还有任何革命都有领导集团的隐蔽的目的和给社会公开的目的。两者一般都不一致。还有不是每个革命都是进步的革命。有些革命是大倒退或大反动的革命。

提起文革自然提到毛主席,文革的总司令。提起五四自然提起陈独秀总司令一样。毛主席讲过“我一辈子只做过两件事。一个是推翻国民党。另一个是组织文革”。还有一句话是“请你们我死了一百年以后再评价我的功过”。到目前为止连写共产党党史的秀才们对文革想不出什么肯定文革的东西。文革十年是中国历史上罕见的十年大浩劫。这个观点中国的绝大多数人都会同意。文革时期的罪魁祸首四人帮和林彪等都是毛主席一手提拔的人物。所以毛主席也脱不了关系,也是毛主席革命生涯中的大败笔。邓小平曾经评价毛主席的功过的时候三七开。功劳七,过失三。毕竟邓小平是毛主席的生死之交。

辛亥革命以来中国过去一百年出现过两次封建法西斯专政。那是蒋介石对共产党和政敌的二十年封建法西斯专政和文革十年对文革对象的封建法西斯专政。也可以说是帝制的后遗症。辛亥革命帝制是推翻了。不过推翻几千年皇帝的封建思维需要更多年的进化。蝌蚪变成青蛙是需要进化的过程和时间的。文革只不过是那个进化过程中的一步而已。邓小平的另一个历史贡献是在中国的共和制度下不会再出现终身制的领袖制度。邓小平是深信假如毛主席在文革时期不是那么年老虚弱的话不可能犯那种错误。所以建立了到了一定年纪不管是谁都要告老还乡的制度。他还有开始再树立党内民主化的制度。延安十年是党内外民主化的十年,不可能出现文革那种烂账。到头来,从帝制到彻底的共和的进化路程也需要许多革命的。
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发表于 2011-6-15 10:10:38 | 显示全部楼层
谢谢老师!
    老师那种大视野和民族发展的高度,是我们敬仰的地方,我等看问题也就通过传闻来作判断,其结果也就是个传闻而已。
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发表于 2011-6-15 10:30:01 | 显示全部楼层
原有靠革命积累起来的领袖,领导者的功过责任明确,现在上层领导的个人威望消失后,号称民主集中制和集体领导,在现实运作中,很容易造成集体分赃制,你有你的一亩三分地,我有我的一亩三分地,形成各自的利益板块,谁也动不了谁。现在的中央似乎就是这样的局面。
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发表于 2011-6-15 11:01:45 | 显示全部楼层
任何人类社会的统治模式都差不多。第一,需要一个超群的领袖和团结在领袖周围的执着的一帮人。第二,可以统一和团结社会的一种i理论和道德标准。第三,拥护和美化这帮人的一帮文人集团,御用喉舌。第四,大多数人都默认的社会模式。蜜蜂,蚂蚁和人类社会在维持的模式方面分别不是很大。只是档次不同而已。

古罗马的领袖们本来都排斥基督教的。后来到了公元五世纪的时候摇摇欲坠的罗马帝国的皇帝想出了团结罗马社会和提高统治效率的一种办法。那是利用基督教统一和团结罗马社会。结果,基督教变成成就西方文化的思想文化的基础。基督教成就了西方文化。也成了统治阶级的思想工具。基督教本身是政治中立的。教人家做好人的啰嗦的一本书而已。基本内容是“爱邻如己”的思想。刚好给统治阶级利用了,做了统治集团的思想工具。所以西方的梵蒂冈很长时间是西方统治集团的行政中心和思想中心。

在东方的大帝国,中国,也是差不多的现象。孔子的那一套本来不是受统治者的欢迎的。孔子的书本来就是教人家做好人的一本书。基本内容是“待邻如己”的思想。跟基督教差不多。只不过孔子不相信天上的人物而已。后来也是给统治阶级利用了。统治阶级利用孔教方便他们的统治和社会的稳定团结。在这方面,跟基督教的被利用一样的情况。

问题是,人类社会就需要一种信仰或信条或做人的道理。不然整个社会就会混乱起来。会变成无法无天的社会。所以任何社会都有一种做人的道理或道德的标准或信仰或法律等等。

五四运动是为打破旧社会的恶习制造新文化和道德的运动。当然旧社会的很多恶习是打破了。那是好事。不过,与此同时,传统美德和传统文化都开始扔出去了。例如,孝德都慢慢变成迂腐的表现。假如文革是推翻中国的传统文化和习惯的话,那需要引进代替的新的道德观念和文化系统才行。假如那个新的道德观念和文化系统是文革的无法无天的乱民暴民的那一套的话,那只能说是对中华文化和传统的侮辱。假如打算引进马克思的那一套的话,到底犹太系德国人马克思的道德观念和文化观念是什么都没人清楚的情况下,那会是历史性笑话。唯一的正道只能是在传统文化和道德的基础上慢慢改善的办法。
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发表于 2011-6-15 11:04:23 | 显示全部楼层
不干孔老二就等于喜欢孔老二? 天,这是什么逻辑?
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发表于 2011-6-15 11:46:34 | 显示全部楼层
关于这贴所讨论的问题在基本事实上的疏漏和错误:
http://www.jiachangdushu.com/for ... d=84&extra=page%3D1

第五部分《经学,汉学》那一章有讲。事实清楚了很多事情就简单了。其实就是古文经学和今文经学的老问题,扯了两千年了。

总之要反驳鲜花的话太麻烦了,毕竟自己绕线团比解别人线团上的疙瘩容易得多,所以还是先把具体发生了些什么事先摆出来。不了解这个就扯,很容易吵起来。
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发表于 2011-6-15 11:56:28 | 显示全部楼层
陈胜起义称张楚的时候,张楚这个国号就是儒者帮他出的主意,目的就是博得楚国及其他诸侯国的支持来反秦。孔子的东西没被灭掉,不是秦想留,而是儒生抵抗的结果。
这样一来,鲜花的推理整个就不靠谱了。
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 楼主| 发表于 2011-6-17 07:58:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-6-17 08:03:31 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-17 08:05:11 | 显示全部楼层
想让你闭嘴的人这么多,你还不是照样胡说八道。
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发表于 2011-6-17 08:09:08 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-17 08:14:03 | 显示全部楼层
和鲜花说话不用绕弯子,这倒也好。
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发表于 2011-6-17 08:30:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-6-17 08:31:59 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-6-17 08:34:40 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-6-17 08:35:51 | 显示全部楼层
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